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新东方俞敏洪:王者师,德行道,福者存。

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我们从何处来,到何处去?  

2014-07-22 13:00:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        对于现代人类而言,外部世界几乎已经透明。而我们自己的心灵似乎是一个深不可测的深渊,黑暗无边,深不见底。于是就有了沉重感叹。

        这是一个非常奇特的问题:我们的智慧能够认识世界,但是确唯独不能认识我们自己,这是一个不可思议的悖论,与我们的常识相矛盾。按照通常的逻辑,我们应该首先认识自己,然后认识外部世界,认识自己应该比认识外界容易,就像熟悉自己的家比别人的家容易,理解同胞比理解外族容易。目前的情形却不是如此,我们的感觉是我们认识物生命界比生命容易,认识植物比动物容易,认识动物比人类容易。这种反常的现实到底出于什么原因。可能性不外乎两个,一个是外部世界确实简单有序,其二是我们产生了错觉:我们对外部世界的认识仅仅是一个表面而已,我们根本不了解外部世界真正内涵。

       几千年来,我们一直在探讨人生的终极目的是什么?但是我们至今没有任何答案。这个问题为什么这样困难?其实,这是一个极限问题,生命目标之远,完全超出了我们智力的极限,超出了我们想象能力。所以,无论我们如何思考,都不会有一个清晰的答案。这个问题类似我们想象宇宙多大、寿命多长一样,是没有答案的。因为他们是一个无穷无尽的极限问题。唯一的出路是我们找到一个方向,在方向的延长线上寻找一个相对的点,这是唯一的出路。人类有没有自己的终极目的?我认为是肯定的。很多事实的存在证明人类不但拥有目的,而且恒定不变。

关于人生目的性的证明:

1、任何人都不愿意死亡,而且渴望无条件的延长自己的寿命。这是一个无法否认的事实。人类对寿命的要求没有上限。长寿欲望是一条没有终点的射线,延长在延长,中间没有任何间断,这种永生的射线指向一个终点——永恒。因此可以断定,人生的第一个生存目的,就是自我的永恒存在。

2、人对自我有一个恒定的欲求,就是自我完善再完善,没有上限的,直到完美。这种内在欲求也是一条射线,没有终点。所以,人的第二个目标就是自我完美。

3、人的扩张欲望也是无限的,这种欲望也没有终点,这种自我扩张的欲望是无限的,因此,人生的第二个目的是自我的无限。

4、人类对智慧的要求也是无限的,没有上限,对智慧需求的无限极点就是全知,因此,人类第四个目的终极目的就是全知。

5、人对能力的要求也是无限的,没有上限,这个欲望无限扩大之后,就是——全能。

因此,人的第五个终极目的就是全能,意外的事例当然很多,最典型的是自杀行为。但是,这种行为不是人的本性,而是环境压力造成的,这种情形类似树木的生长,他们的本性是向上生长的,但是,他们在受到环境因素的干扰下,它们的成长也会发生扭曲。尽管现实中我们可以找到很多树木扭曲的事例,但也不能证明树木的本性是扭曲的。对于自杀、自弃、迷茫都是类似扭曲树木的行为。在现实的生活中,无论我们的心灵如何迷茫、环境如何艰难复杂,我们的生存状态和环境如何多变,我们的行为始终遵循最有利于我们的目标方向运行:我们无条件的追求快乐、讨厌痛苦,追求永生,恐惧死亡,我们追求完美,厌恶缺陷,我们追求力量,厌恶软弱,我们崇拜成功,讨厌失败,这些行为的原则与我们的生存目的始终是一致的。由于我们的行为是本性和理智共同作用的产物。所以,我们为了现实的利益,我们的本性可能受到干扰和抑制。当然,在某些特殊的条件下,在理智的控制下,灵魂的指针会发生偏转,这是在不平衡状态下的利益需要,例如格斗时我们忘记痛苦,奋斗时放弃休闲和快乐。但是,一旦条件恢复到正常状态,我们的一切又继续按照我们的本性行事。我们类似于航行在大海中的船,在大海中漂泊,航行的方向随着大海的波动而偏转,但是,我们的舵手会随时进行调整,保持正确的航行方向,有时,我们会为了躲避障碍而自动改变方向,我们的航道可能是弯曲的,有时在利益的诱惑下也会发生偏转,有时为了追逐“海市蜃楼”而迷失方向,但是,我们只要不丧失自我的控制能力,我们就会随时进行调整,保持正确的人生方向。追求生命永恒的直接表现,就是我们追求永生的先天欲望,任何正常的人都不想死亡,,这是一种无条件的生存欲望。假如,我们丧失了这些生存的基本原则或者灵魂的指针发生倒转。如果我们喜欢死亡、喜欢失败、喜欢软弱,喜欢缺陷,我们的生存肯定和出现极大的问题,我们这个物种,很快就会灭亡。如果我们对生存没有如此强烈的、不可动摇地欲望,在这样一个危机四伏、充满危险的世界上,我们将无法生存,任何生物也是如此。生存事实上是对环境的抗争,只有具有坚定的生存欲望和目的的生命,才能坚持生存下去。即使一个濒临死亡的人,他们还是对生存存在渴望,他们恐惧死亡。当我们面临死亡的威胁,我们都会无条件的极力反抗。即使一个视死如归的勇士或者殉道者,当他们走上断头台的时候,他们同样会感到恐惧和茫然。一个准备自杀的人,即使她已经对生存心灰意冷,但是,当一只饿狼准备咬断他的脖子的时候,他同样会进行反抗,即使他跳海自杀,当被水淹没的时候,他同样会产生恐惧而挣扎。事实上,没有人愿意面对死亡,任何人在任何时候,当他们走向悬崖、深渊的时候,都会感到颤抖。没有人,即使真正感到活腻的人,也不会潇洒的走向狼群,或者面对扑来的猛兽而泰然自若。即使一个对生存完全失望的人,即使他们对生活完全失去兴趣,但是,他们同样具有避免痛疼的本能。即使一个马上就准备自杀的人,也不会自愿的把手伸向红热的铁块,不会把头伸向老虎的嘴里。当他们被动物咬伤的时候,他们同样会避开。即使在背后猛然拍一下他的肩旁,他同样会感到吃惊,并且快速躲开。即使一个完全心灰意冷的人,当给他喝下黄连水的时候,他们同样难以下咽,痛苦万分。他们看到腐败恶臭的食物,同样恶心。当遇到危险的敌人的攻击,他同样全力抵抗, 即使在行刑的时候,如果让他们选择坐在牛粪上还是坐在洁净的石板上,他们照样选择洁净的地方。

         一个拥有广大国土的国王,他们还是像扩张,甚至对一个偏远的部落、一个荒岛、一片沼泽也想获得。一个富翁,即使他们拥有再多的财富,还是多获得财富充满热情,对财富的丧失感到痛苦。爱美是生命的另一个原则,一个人即使走上断头台,他们也不希望自己丑陋肮脏,而是喜欢美丽洁净。我们对完美的最求实无限的,没有人为自己的美丽感到烦恼,没有人会停止对完美的追求。跳水自杀的人一般选择具有诗意的大海或河流,或者选择深潭和水井,他们不会选择化粪池或者臭水坑。从这里可以看出,直到死亡人们还是喜欢洁净的环境。尽管有人相信人类是邪恶的,他也会喜欢美好的事物。他对水晶的喜爱高于石头。爱美是不可抗拒的,尽管你的理智有时会攻击美丽。一个完全禁欲的和尚,天天宣称性是丑恶的牧师,看见美女的感觉肯定比看见一只癞蛤蟆感觉良好。任何人在做任何事情的时候,他们永恒不变的行为原则就是最优化,最完美,这种天性时时刻刻在指导我们的行为。这个指针的先天性、自动运行特点,使他们处于我们的理智之外。我们一般不会感觉到他们的存在。事实上真正的生命智慧存在于精细微妙之处。现在的上帝,事实上是我们对力量、智慧、父亲原型的放大,是一种恋父、敬父、渴求父亲保护的儿童心理的放大结果,是一种美丽的幻觉。

         灵魂的指针无论在任何时候,都会恒定的指导我们行为,而且完全独立于理智之外,具有无条件的本能特征。恰恰是这些先天性的指针,使我们无论在任何环境下、 在迷茫、 困惑、忧郁、 失望、绝望的环境下,能够沿着正确的生存道路前进。能够在任何困难、危险、痛苦的环境下具有生存的勇气。剥除我们的欺骗和自欺,去除我们的虚妄,我们就会看到在理性的波涛之下,存在一个完全稳定的“灵魂指针”,她在无意识中指导我们沿着正确的方向生活,

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